Per le Epistole (e soprattutto per queste del I libro) “si potrebbe parlare di un carpe diem della sapientia” (Alfonso Traina, 1991): nessuna definizione meglio di questa si adatta alla ricerca costante della saggezza, dichiarata da Orazio fin dalla I epistola al patronus che lo vorrebbe accanto a sé a Roma per dedicarsi ancora alla poesia lirica, a cui risponde: “non ho più l’età, non ho più lo spirito”. Ora è giunto il momento di fare un bilancio della sua vita, che non gli riesce certo nella stressante.
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